一直以来,我都比较提倡对男孩子要有点“野性”的教育,不管是以前对学生还是现在对儿子。
我所谓的“野性”指的是男孩子要有动态的一面,不能过于文静,因为动态的东西才会有生命力,流水不腐也是这个道理吧。用古人的话应该是“静若处子,动若脱兔”,刘良华老师则归纳成“安静而有活力”,而我自己则以《多情剑客无情剑》中的阿飞为榜样,并自以为在正邪之间的“野性”男人是最有生命力的。
“野性”应该是“雄性”的适度显示,这也是雄性的魅力所在,但“野性”却不是“飞扬跋扈”,也不是“野性难驯”,但“野性”一旦过头了,就会演变成“兽性”。
但是,面对显示,我不得不反思,我所提倡的“野性”教育是否应该有所取舍了……
首先我们得在让学生的“人性”得到充分的体现之后才能让他们的“野性”显露出来。
其次,在学生的“野性”有向“兽性”发展时及时回归“人性”的教育。
很矛盾,难以理解吧?
这是一个过犹不及的问题。
所以,当面对着一群散漫无纪、不懂约束自己的“小野马”时,还是赶紧用“人性” 去好好约束他们,待他们安静下来在去寻找活力。
这有些象人类把动物驯服了关在动物园,然后又怕它们没有“野性”,于是又去努力培养它们的野性……
人类就这样矛盾,既去征服,又怕过于驯服……
愚蠢的人类……
教育也一样……
迷惘……
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